This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Selasa, 18 November 2014

menolak kenaikkan BBM di era Jokowi-JK


oleh: heru gernandes
baru skitar dua bulan pemerintahan baru Indonesia berjalan, namun kebijakan yang diambil sontak membangunkan semua orang yakni kebijakan menggurangi anggaran subsidi BBM.

ya pemerintahan Jokowi-JK memilih untuk menggurangi anggaran subsidi BBM secara resmi pada tanggal 18 november 2014 kemaren dengan alasan untuk menggalihkan anggaran tersebut ke sektor yang lebih produktif, seperti percepatan pembangunan dan lain-lain. dalam anggapan pemerintah selalu mengatakan kepada publik bahwa BBM bersubsidi dinikmati oleh golongan orang mampu.

besar kenaikkan kali ini tidak tanggung-tanggung yaitu Rp 2.000,- perliter nya. sehingga Premium menjadi Rp 8.500,- perliter dan Solar menjadi 7.500,- dan pemerintah sudah menyiapkan jaring pengaman bagi kelompok dengan kategori miskin dengan bentuk Kompensasi dengan nama Kartu sakti ala Jokowidodo..

pertanyaan muncul dibenak kita.????

emangnya berapasih harga seharusnya Premium kita yang RON nya cuman 8.8 dan dengan RON 8.8 minyak kita tidak diakui oleh negara eropa ?

Di Malaysia saja, harga bensin RON 9.5 dan solar diesel saat ini masing-masing sebesar 2,30 ringgit (sekitar Rp 8.400) dan 2,20 ringgit (Rp 8.100) per liter, alhasil Premium kita dengan kualitas yang jauh lebih rendah dengan malaysia malah lebih mahal harganya.. aneh... untuk pertamax dengan RON 9.2 saja harga nya Rp 10.200 per liter padahal masih bagusan bensin dimalaysia dari pada Pertamax Indonesia.

Dan tidak sampai disitu saja pemerintah sering beralasan harga minyak dunia sedang naik ketika ingin menggurangi beban anggaran untuk subsidi BBM namun kali ini harga minyak dunia justruh sedang jatuh pada angka 75 dollar US perbarel nya, hal ini tentu tidak logis dan UU APBN mengamanatkan bahwa pemerintah hanya dapat menaikkan harga BBM tanpa persetujuan DPR jika harga minyak dunia naik hingga 15% diatas asumsi awal APBN. dari amanat UU tersebut jelas terlihat bahwa pemerintahan jokowi telah melanggar UU APBN tersebut karena harga minyak dunia justru lebih rendah dari asumsi awal di RAPBN 2014 dimana asumsi awal yang ditetap kan untuk tahun 2014 harga minyak dunia berkisar dalam harga 105 dollar US perbarelnya jadi sebenarnya pemerintah memiki kelebihan anggaran dalam anggaran subsidi BBM tahun anggaran 2014 bukan malah defisit.

dan satu hal lagi yang sangat menarik, dimana saya termasuk orang yang tidak percaya bahwa sepenuhnya BBM dinikmati oleh orang-orang berduit, karena jika kita berani melihat indonesia secara keselurahan dari sabang sampai merauke kita akan temukan bukti bahwa BBM cenderung lebih banyak dikonsumsi oleh golongan menengah, golongan rentan dan golongan miskin. seperti pengguna motor, Truk angkutan kota, mobil up, bus dan angkutan umum lainnya yang lebih cenderung digunakan oleh golongan menenggah dan golongan menenggah kebawah bukan golongan yang berada. 

sebenarnya pemerintah harus lebih terbuka dahulu kepada rakyatnya sebelum mengambil sebuah kebijakan yang sangat berdampak terhadap kehidupan masyarakat seperti BBM ini, seperti alasan logis dibalik penggurangan subsidi BBM dilengkapi dengan sebuah data ilmiah jangan hanya sebuah kosa kata yang justru tidak mencerdaskan bangsa dan sebaiknya penggurangan subsidi BBM dijadikan alternatif pilihan terkahir ketika memang tidak ada lagi pilihan lain yang bisa diambil untuk memecahkan permasalahan yang ada baru pilihan ini dileparkan bukan langsung saja mengambil keputusan tampa memikirkan dampak terhadap rakyat..

untuk itu saya menyatakan menolak kebijakan pemerintahan jokowi-JK untuk menggurangi subsidi BBM karena kebijakn ini akan berdampak buruk terhadap golongan menenggah, golongan rentan dan golongan miskin dimana dampak yang paling signifikan dirasakan oleh mereka yang berada pada tiga level tersebut. sedangkan jejaring keamanan yang dibungkus dengan nama kartu sakti jokowi hanya diberikan kepada golongan miskin dan juga tidak pernah ada jaminan bahwa kartu tersebut bisa tersalurkan dengan tepat sasaran sehingga saya yakin angka kemiskinan akan semangat tinggi jika kita berbicara fakta dan realita dilapangan. 

solusi- pemerintah bisa mengefektifkan pemasukkan APBN dari sektor miga dan nonmigas lalu mengoptimalkan pengeluarkan pemerintah itu sendiri dengan lebih menekankan kepada program-program yang bersifat pembangunan dan pemberdayaan disektor-sektor produktif, lalu memulai untuk memperbaiki sistem transportasi massal indonesia yang dimana pada saat ini sistem transportasi massal tidak begitu bisa diharapkan.
hal diatas juga harus didukung dengan pengawasan dan penegakkan hukum yang baik terahadap mafia migas yang beredar di indonesia serta menguatkan institusi hukum seperti KPK. 
ketika semua hal diatas dilakukan pemerintah bisa lebih mengoptimalkan sektor pajak kendaraan mewah dengan kembali menaikkan pajak kendaraan mewah dan mulai menggurangi peredaran mobil  murah yang sangat tidak memiliki keamanan yang baik saat berkendara di jalan.

saya rasa ketika pemerintah mulai melakukan hal diatas dengan serius maka insya allah permasalahan subsidi BBM bisa diatasi dan jika belum optimal pemerintah bisa mengambil langkah untuk menggurangi BBM bersubsidi kepada kendaraan roda empat yang tergolong kendaraan pribadi sehingga kendaraan bermotor masih bisa menikmati subsidi BBM dan dampak kenaikkan tidak akan begitu dirasakan rakyat indonesia. 

Selasa, 11 November 2014

sungai penuh dan kerinci cinta damai.

coretan untuk sebuah kejadian konflik di perbatasan pada nopember 2014






ini bukan perang antar kota atau kabupaten...
ini cuma masalah yang dibesar-besarkan oleh oknum provokator
yang membuat suasana keruh di perbatasan sungai penuh dengan kerinci...
mereka hanya segelintir orang dari dua desa tersebut dan tidak berhak mengatasnamakan perang antar kota vs kabupaten..
karena suasana di kota sungai penuh dan kabupaten kerinci tetap kondusif karena kami warga sungai penuh dan kerinci sangat cinta damai.
kekerasan tidak dibolehkan bahkan untuk alasan apapun selagi masih dinegara hukum seperti Indonesia karena kita punya aparat kepolisian dan aparat keamanan lainnya. 

sekarang yang dibutuhkan adalah tindakan dari para pemangku kepentingan di dua desa tersebut agar suasana tidak semakin keruh dan juga peran pihak kepolisian sangat diperlukan agar kejadian sperti pembakaran dan pelemparan dan adu kontak fisik tidak kembali terjadi.
karena ini semua akan membekas dan membuat luka mendalam tidak saja bagi warga korban dari pihak dua desa tesebut tapi juga warga desa sekitar mereka..
dan hal ini juga mencoreng nama kota sungai penuh dan kerinci sebagai sebuah masyarakat yang beradap yang cinta akan sebuah kedamaian..

tidakkah kita sadar tindak kekerasan ini malah tidak akan menyelasaikan masalah dan bahkan justru akan menimbulkan masalah baru  untuk itu alangkah baiknya kita sejenak berpikir rasional dan tidak terpancing dan terprovokasi.

dan saya percaya kita adalah sebuah masyarakat yang berpendidikan, beragama dan memiliki nilai moral jadi tidak ada salahnya untuk mencoba mencari jalan tengah dan mendudukkan kembali semua permasalahan yang terjadi sehingga suasana bisa menjadi lebih kondusif jangan sampai ada demdam diantara kedua desa baik dari kalangan anak-anak mereka, pemuda-pemuda mereka dan bahkan masyarakat mereka yang dimana kelak  konflik ini akan  muncul kembali..

lihatlah siapa yang dirugikan dengan adanya konflik ini mulai dari adanya korban jiwa, kegiatan dan aktifitas sehari-hari dari dua desa tersebut ikut terganggu sehingga kegiatan perekonomian tersendat di dua desa tersebut dan bahkan kegiatan yang sifatnya keagamaan, pendidikan dan kesehatan juga akan ikut terganggu diantara desa mereka dan siapa yang dirugikan karena ini tentu hanya mereka yang berkonflik. untuk itu selalu ada jalan keluar bagi semua permasalahan bagi kita umat islam yang masih diberikan nafas untuk meliat dunia..

mari kita berdoa bagi mereka yang berkonflik agar segera mendapatkan titik temu agar kadamaian kembali tercipta di antara dua desa yang bersaudara tersebut dan bagi korban dan keluarga mari kita lantunkan doa kita...

dan untuk akar permasalahan semoga polisi segara menemukan akar permasalahan antara kedua desa tersbut dan mengadili pelakunya seadil-adilnya dan juga semoga provokator dari memanasnya konflik ini juga diadili seadil-adilnya karena sudah membuat kedamaian di kerinci dan sungai penuh terusik.

http://www.metrojambi.com/v1/daerah/31851-penyebab-konflik-kumun-tanjung-pauh-akan-diusut-tuntas.html

Iklan, TV, dan Invensi Postmodern Masyarakat



Ketika kita meneliti iklan TV kita sekali lagi menemukan seni dan teknologi yang digunakan untuk menciptakan simulasi yang menceritakan kisah-kisah dalam upaya untuk membangkitkan reaksi yang diinginkan dari penonton. Namun dalam iklan TV kita melihat ciptaan budaya baru yang aneh: 20-kedua "sinematik" produksi penuh menari, menyanyi dan bercanda-mengatakan karakter bermain dokter, ibu rumah tangga, dan digunakan salesman mobil, dengan plot ultra-disingkat dan resolusi cepat konflik di mana karakter mengatasi hambatan dan memenuhi keinginan mereka dalam waktu singkat dengan bantuan produk. Tidak seperti film, yang akan membangkitkan murka penonton jika terungkapnya cerita terganggu, dalam iklan hampir tidak ada cerita untuk mengganggu. Seluruh komersial adalah bidang grafis yang dinamis yang terdiri dari gambar, musik, pertunjukan teater, ilustrasi ditumpangkan, narasi, dan unsur-unsur lain, yang saling memperkuat untuk mencapai efek mereka.

Seperti simulasi kompleks lainnya, penemuan ini televisi suara-gigitan biasanya terdiri dari banyak bentuk individu yang besar dari fakery dan ilusi. Sebagai contoh, banyak iklan menampilkan produk yang kosmetik diubah tampak lebih menarik bagi pemirsa. Kalkun baku yang dibuat agar terlihat dipanggang dan lezat dengan pewarna makanan. Gurun gelatin yang dibuat lebih padat daripada hal yang nyata, sehingga mereka akan terlihat tegas dan simetris, sedangkan mendesis memasak makanan ternyata menjadi efek suara ditambahkan selama editing. Ini penipuan sensorik dilengkapi dengan klaim berlebihan, untuk membuat identitas palsu untuk produk.

Iklan TV juga termasuk jenis lain dari simulasi dalam bentuk gambar digital dimanipulasi, yang digunakan untuk menggambarkan alam lain dari fantasi di mana batas-batas yang dikenakan oleh dunia fisik tampaknya tidak lagi berlaku. Akibatnya, iklan penuh berbicara anjing, anak-anak yang tumbuh dengan ukuran raksasa, produk yang tampilannya ke ruang angkasa, menari kartu kredit dan adegan yang tiba-tiba menjadi layar dua dimensi, yang berputar keluar dari keberadaan, menciptakan dunia maya yang melampaui apa-apa diproduksi oleh Imax atau Nintendo.

Iklan mengambil elemen-elemen ini - fantasi visual, gambar menipu produk, dan klaim palsu - dan menjalinnya menjadi berbagai pendekatan mereka. Ada, mungkin, setengah lusin jenis pendekatan yang mereka mengandalkan dan menempatkan bersama-sama dengan cara yang berbeda, seperti taman hiburan, video game, televisi dan berita jatuh ke dalam kategori dasar. Beberapa iklan menyajikan informasi produk sepele seolah-olah itu adalah penting penting. Iklan lain menggunakan glamor atau seks, atau mereka mencoba untuk membangkitkan rasa empati dan ketulusan dalam upaya untuk mencairkan pemirsa secara emosional dalam membeli produk. A great banyak menggunakan humor untuk memenangkan pemirsa dan mengurangi pretentiousness dari pesan tersebut, karena berpura-pura menjadi masuk akal adalah kamuflase terbaik untuk sesuatu yang benar-benar tidak masuk akal.

Salah satu bentuk yang mungkin kurang umum daripada dulu adalah iklan TV yang menyampaikan rasa hidup sebagai perayaan, penuh dengan orang terpesona yang tidak bisa tidak bernyanyi karena mereka mencintai Skittles atau yang muncul dari kolam renang, semua luminescent , dengan rambut dan indah kehidupan megah, dikelilingi oleh warna-warna cerah, musik upbeat dan teman-teman menari, di mana semuanya bergerak untuk menyampaikan rasa apa hidup dapat jika kita membeli produk. Gambar kaleidoskop seperti ini situasi tanpa henti meriah, yang sama seperti yang kita lihat di Disney, menyampaikan gambar utama bahwa budaya konsumen dapat menawarkan kehidupan yang baik sebagai pihak yang tak ada habisnya.

Namun bentuk apapun yang mereka ambil, iklan TV, akhirnya, tentang produk apa yang akan memungkinkan konsumen untuk mencapai. Jika politik adalah tentang transformasi bangsa ke keadaan ideal, maka iklan adalah tentang transformasi Anda, pemirsa, menawarkan janji prestise dan harga diri, kontrol atas hidup Anda, mewah dan baik kali, dan kerja yang keberadaan gratis. Akibatnya, iklan mencoba untuk menginspirasi pemirsa di perasaan bahwa mereka dapat melarikan diri dari negara cacat dan duniawi dari kehidupan sehari-hari. Mereka mengajukan banding ke keinginan yang sama untuk kebebasan dan kesempurnaan yang Disney menarik bagi, memutar kerinduan untuk kehidupan yang lebih baik menjadi alat manipulasi.

Banyak iklan TV sehingga memberi kita variasi lain pada palsu mutlak Umberto Eco; ia menawarkan janji-janji palsu yang membuat segalanya tampak lebih baik daripada ini. Seperti taman hiburan, itu membuat realitas duniawi terlihat seperti utopia transenden. Orang mungkin mengatakan bahwa jika Disney adil dunia permanen yang menciptakan fiksi dimaksudkan untuk mengungkapkan cara teknologi akan suatu hari membebaskan kita dari batasan kehidupan, maka iklan TV adil dunia maya yang menciptakan fiksi tentang bagaimana produk teknologi dapat membebaskan kami sekarang.


2.

Iklan TV menciptakan diciptakan "dunia" berdasarkan fantasi dan keinginan. Untuk mencapai efek ini, ini aktif terlibat dalam proses produksi baru kapitalisme berteknologi tinggi, yang membalikkan keadaan menjadi gambar.

Proses ini sangat jelas dalam apa yang terjadi pada aktor - mereka berubah menjadi gambar manusia disederhanakan. Peran mereka adalah untuk menjadi karakter dalam utopia palsu sehingga mereka dapat bertindak sebagai pitches penjualan hidup untuk produk.

Seperti Charlie Chaplin di Modern Times, dan para pekerja dalam film Metropolis, mereka menjadi roda dalam mesin teknologi. Tapi sekarang mesin itu adalah tentang etherealizing - menggunakan penampilan yang sebenarnya orang, benda, tempat dan situasi untuk membuat gambar dan cerita yang dapat dijual dan / atau digunakan untuk menjual hal-hal lain yang, sendiri, semakin terdiri dari gambar atau simulasi .

Ini proses produksi baru dan bentuk penjualan memiliki bentuk sendiri keterasingan yang menjadi ciri masyarakat kontemporer. Seperti yang kita lihat dalam film The Electric Horseman, manusia yang berubah menjadi gambar dapat merasa terasing dari diri mereka sendiri dan apa yang mereka lakukan karena mereka terlibat dalam banyak penemuan, manipulasi, dan penipuan. Mereka menjadi diri palsu yang hati-hati dibuat untuk mendapatkan kita untuk membeli produk, apakah itu adalah barang konsumen, calon, atau cara hidup. Menjadi gambar-roda penggerak dalam mesin kebohongan bisa sangat mengasingkan dan lebih dari merendahkan sedikit, apakah Anda seorang selebriti terkenal, menderita sepanjang jalan ke bank, atau salesman yang tinggal keluar dari koper. Jika peran palsu Anda membutuhkan sesuatu yang penting untuk Anda dan mengubahnya menjadi sebuah gambar, dapat semua lebih mengganggu, seperti dalam The Electric Horseman di mana juara rodeo akan berubah menjadi kotak sereal koboi. Jika hal itu mewajibkan anda melakukan sesuatu yang merendahkan, seperti lampu menggantung pada pakaian koboi ungu Anda, atau bermain tupai di Disney World, itu juga jelas dapat menjadi sumber ketegangan.

Tentu saja, sebagai karakter dalam The Electric Horseman menemukan, di ranah gambar semua gambar manusia diganti. Apapun kualitas yang mereka miliki - ketenaran, keberanian, daya tarik fisik - dapat ditemukan di tempat lain. Dan itu hanya masalah waktu sebelum apa yang mereka tawarkan diganti sama sekali dengan aktor sintetis. Robot, suara yang dihasilkan komputer dan gambar visual, manikins manusia hidup - dunia gambar dengan cepat datang untuk hidup artifisial.

Saya tidak bermaksud untuk membuat terlalu banyak ini - saya lebih suka menjadi aktor dari seorang pekerja pabrik dan aku lebih suka hidup dalam masyarakat yang memiliki kemewahan mencurahkan banyak sumber daya untuk menciptakan gambar dari satu terjebak mencoba untuk mencari tahu bagaimana untuk mendapatkan batubara dari tanah. Dan berbagai jenis pekerjaan yang berulang-ulang dan mengasingkan. Bahkan menjadi aktor dalam drama Shakespeare melibatkan pengulangan dan dapat melibatkan perasaan yang hilang dalam karakter seseorang.

Tapi sebagian besar gambar manusia saat ini tidak melakukan Shakespeare. Mereka melakukan penjualan-hiburan, yang iklan TV adalah versi ekstrim yang melemparkan cahaya pada sisanya.

Audiens menderita bentuk keterasingan, juga, karena mereka merasa semakin terperangkap dalam budaya con kesenian di mana mereka dikelilingi oleh gambar sensorik, cerita, retorika dan presentasi yang dimaksudkan untuk mendapatkan mereka untuk membeli sesuatu atau membeli menjadi sesuatu. Budaya ini palsu penampilan tempat dan orang-orang dan situasi, sebagai window dressing untuk janji-janji palsu dan klaim palsu. Hotel ini menawarkan pitches penjualan yang disamarkan agar nampak seperti realitas baru dan lebih baik.

Semua budaya menempatkan orang di dalam dunia diciptakan, sehingga, dalam dirinya sendiri, bukanlah apa yang baru tentang semua ini. Dunia manusia adalah dengan sifat penuh fictionalization dan metafora dan basah kuyup dalam cerita dan asumsi metafisik, banyak yang dibikin dengan desain sadar dan tidak sadar untuk mendukung klaim mereka yang berkuasa. Tetapi tidak pernah sebelumnya telah budaya ilmiah telah menemukan cara ini, menggunakan alat rasionalisasi - termasuk studi pemasaran dan komputer - untuk menjual produk dan cara hidup. Alat-alat rasionalitas ekstrak esensi dari irasionalitas kita sendiri - fantasi kita, dijiwai dengan ketakutan dan keinginan - dan memberi mereka kembali kepada kami dalam bentuk dunia diciptakan.

Kebanyakan pemirsa tahu itu semua manipulasi, bahkan jika mereka tidak selalu merefleksikan apa yang mereka ketahui. Tapi masih banyak menanggapi dengan membeli produk, voting untuk calon dan mengagumi selebriti, seolah-olah mereka telah diambil oleh pesan. Seolah-olah penonton radio pada tahun 1938 telah menyadari itu mendengarkan kinerja dengan Orson Welles tetapi memutuskan untuk panik tetap karena bermain sangat meyakinkan dan sangat menyenangkan untuk percaya.

-

Teks sebelumnya termasuk berikut: Seperti Disney, semua tempat 20 detik ini berakhir menciptakan sebuah dunia postmodern bagi kita. Ini tidak berarti bahwa kita hidup dalam apa pun yang pantas disebut postmodern; itu hanya bahwa fictionalizers budaya Amerika terus berpura-pura kita lakukan, dan mengundang kita untuk berpura-pura bersama. Sebuah masyarakat yang benar-benar postmodern (meskipun saya ragu itu akan menyebut dirinya itu) akan menjadi salah satu yang mampu menggunakan teknologi untuk secara signifikan melampaui batas yang dikenakan oleh dunia fisik. Kami bukan masyarakat postmodern. Kami hanya bermain satu di televisi.


hasil translate dari http://www.transparencynow.com/advertise.htm 

Senin, 10 November 2014

Pelayanan Publik

       kalau dilihat dari sejarahnya, peran pelayanan publik sangat erat hubungannya dengan kehidupan manusia dari proses kegiatan sesudah lahir hingga manusia tersebut meninggal dunia semua tidak terlepas dari peran pelayanan publik.
     pelayanan publik dapat kita artikan sebagai suatu kegiatan atau urutan kegiatan yang terjadi dalam interaksi langsung antara seorang dengan orang lain atau mesin secara fisik dan menyediakan kepuasaan untuk penggunanya dalam defenisi lebih rinci yang diberikan Gronroos, pelayanan adalah suatu kegiatan atau aktifitas yang bersifat kasat mata yang terjadi sebagai akibat adanya interaksi antara konsumen dengan karyawan atau hal-hal lain yang disediakan oleh perusahaan pemberi pelayanan yang di maksudkan untuk memecahkan permasalahan konsumen (Gronroos,1990) dan staton mengartikan pelayanan sebagai kegiatan yang tidak jelas namun menyediakan kepuasan kepada konsumen/pemakainya (staton,1975). sedangkan Kotler berpendapat bahwa pelayanan adalah setiap kegiatan yang menguntungkan dalam suatu kumpulan atau kesatuan dan menawarkan kepuasan meskipun hasilnya tidak terikat pada suatu produk secara fisik.
    Bagi pengguna, pelayanan dianggap sebagai suatu kegiatan yang menawarkan penjualan dan menyediakan keuntungan yang berharga (Bessom,1973) yang bisa diperjual belikan dan bahkan tidak dapat dihilangkan dalam interaksi langsung antar manusia atau mesin fisik yang menyediakan kepuasan pengguna. hakekat pelayanan adalah produk yang tidak kasat mata yang melibatkan usaha manusia dan menggunakan peralatan.  
    salah satu bentuk organisasi yang dipergunakan untuk melaksanakan pelayanan publik adalah organisasi birokratik. mengapa demikian? bermula ketika Max Weber mengenalkan pengamatannya tentang Bureucrationally, yang melihat sosok birokrasi sebagai alat yang bermanfaat bagi penguasa untuk melaksanakan tugas rationalitas terhadap tugas-tugas administrasi sehingga bisa mencapai efisiensi.  birokrasi menjadi alat penghubung antara penguasa dan masyarak, sehingga sampai pada saat ini birokrasi pemerintah menjadi alat yang utama dan dominan peranannya dalam melaksanakan tugas-tugas negara.

sumber: REVITASLISASI ADMINISTRASI NEGARA reformasi birokrasi dan e-Governance

Rabu, 05 November 2014

Politik

     secara etimologis kata politik berasal dari bahasa yunani, yaitu 'polis' yang berarti kota/komunitas. konsep tentang polis adalah perkembangan dari konsep idealis plato (428-328 BC) dan Aristoteles (384-322 BC). dari bukunya The Republic, kita dapat dengan mudah memahami bahwa tujuan Plato melalui konsep adalah terciptanya masyarakat ideal. politik kemudian di artikan sebagai usaha dan aktifitas untuk membangun dan mewujudkan masyarkat yang ideal atau lebih baik dibandingkan dengan kondisi dekarang.  
     ide dan pemikrian tersebut dikembangkan oleh Machiavelli dalam bukunya The Prince dimana ia mengatakan bahwa politik merupakan sebuah aktifitas dan moetode untuk merebut dan mempertahankan kekuasaan yang absolut. namun secara singkat, pemikiran tentang politik sangat terkait erat dengan keberagaman kepentingan,konflik dan kekuasaan.
     siapapun yang terlibat dalam dunia politik akan sangat akrab dengan ketiga hal itu. dimana memang motif utama dalam berpolitik adalah untuk mendapatkan kekuasaan yang terlegitimasi. artinya pihak yang mendapatkan kekuasaan akan memiliki kewenangan untuk menentukan arah dan kebijakan umum. mekanisme untuk mendapatkan kekuasaan melalui konflik yang telah diatur oleh suatu undang-undang.